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  一、以昭明志向取名

  直接以自命名己的名字表明自己的某種志向、理想,這大多是青壯年人取名的一種方法。如近代資產階級改良主義運動領袖康有為,原名祖詒改名,因其早孤,公司命名幼受教於祖父,十八歲起受學於朱九江,重視“經世致用”嬰兒命名之學,立志為世所用,大有作為,故更名“有為”,表字“廣廈”。杜甫《茅屋為秋風所破歌》中有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的名句,很明白,“廣廈”典出於此,是表拯救天下人的宏大抱負?

  無產階級革命家、東北抗曰聯軍的主要領導人之一的楊靖宇,原姓馬,名“尚德”,意取“崇尚品德”、“高尚其德”。這顯然是一種表達傳統思想型的名字。“九•一八”事變後,他新生兒命名任東北反 曰救國會總會會長,領導東北抗曰活動,改姓“楊”,名“靖宇”。“靖”,安定,《國語•周語下》:“自後稷之始基靖民”。“宇”,國土、疆域;又指宇內天下。《左傳•昭公四年》:“或無難以喪其國,失其守宇。”他改名“楊靖宇”,意明志明,就是要捍疆域、定邦國、安天下。

  二、以寄寓願望取名

  借名字以寄寓某種希望與祝願,這是我國古今最為普遍的命名技法之一。此法一般是相對於他人而言的,換句話說,則是指給子女或其他人起名。

  寄寓願望這個題目仍然龐大,因為人們的希望是諸多的,祝願也是復雜豐富的。這裡只能擇要歸類,甄五大方面:愛國經邦,光宗耀祖,成器成材,福壽安祥,余者綜合一起為第五方面。
 

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